Teologické myšlení se stává opravdovým dobrodružstvím ducha a určitě může člověku pomoci hlouběji se ponořit do tajemství víry, nechá-li ve své mysli proudit dialog a vzájemné jiskření dvou světů – světa Bible a světa metafyziky - pokud ví, že oba světy nabízejí obrazy a metafory svého druhu. Teologové však začali brát metafyzický obraz Boha jako „pravdivou, tj. vědeckou“ výpověď o Bohu a Písmo jako soubor citátů, munici k obhajobě této pravdy. Filozofie, Písmo i teologie - jakožto setkání Písma a filozofie - ztrácely svou plodnou a inspirující sílu; z křesťanského myšlení se začala stávat ideologie.